2023年高職單招每日一練《文化藝術(shù)類(lèi)》10月21日專(zhuān)為備考2023年文化藝術(shù)類(lèi)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、唐太宗李世民，李淵第二子 。

答 案：對(duì)

解 析：唐太宗李世民，李淵第二子 。

2、《夢(mèng)溪筆談》是北宋中期的政治家和科學(xué)家沈括所著，這是中國(guó)科學(xué)史上一部重要的著作，英國(guó)科技史家李約瑟把它稱為“中國(guó)科技史上的座標(biāo)”。

答 案：對(duì)

解 析：《夢(mèng)溪筆談》是北宋中期的政治家和科學(xué)家沈括所著，這是中國(guó)科學(xué)史上一部重要的著作，英國(guó)科技史家李約瑟把它稱為“中國(guó)科技史上的座標(biāo)”。

單選題

1、2021年12月4日，央視播出的《中國(guó)考古大會(huì)》節(jié)目將我們帶回到距今70萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，共赴人類(lèi)化石寶庫(kù)——北京周口店遺址，揭開(kāi)“北京人”的神秘面紗！下列選項(xiàng)還原了“北京人”神秘面紗后面“真容”的是（ ???） ①人們?cè)谏钪幸圆杉烊皇澄餅橹?②鐵制工具的推廣促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展 ③人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系 ④氏族長(zhǎng)以強(qiáng)制手段解決氏族內(nèi)部問(wèn)題

• A：①②
• B：①③
• C：②④
• D：③④

答 案：B

解 析：央視播出的《中國(guó)考古大會(huì)》節(jié)目將我們帶回到距今70萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，體現(xiàn)的是原始社會(huì)。 ①③：原始社會(huì)時(shí)期“北京人”神秘面紗后面“真容”的是人們?cè)谏钪幸圆杉烊皇澄餅橹?，人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，①③符合題意。 ②：鐵制工具是封建社會(huì)的生產(chǎn)工具，而原始的生產(chǎn)工具主要是石器，②錯(cuò)誤。 ④：原始社會(huì)在氏族制度下，沒(méi)有人壓迫人的現(xiàn)象，因此氏族長(zhǎng)不能以強(qiáng)制手段解決氏族內(nèi)部問(wèn)題，④錯(cuò)誤。 故本題選B。

2、2021年2月25日，“元宵奇妙夜”大型慶祝晚會(huì)在河南博物院給人們帶來(lái)一場(chǎng)奇妙之旅：以穿越時(shí)空、次元交匯為時(shí)間軸或領(lǐng)略大唐盛世的繁華，或感受大宋文化的唯美，將歌舞、戲曲、武術(shù)等藝術(shù)表演結(jié)合起來(lái)用現(xiàn)代手法為新媒體時(shí)代的觀眾帶來(lái)一道文化盛宴。這啟示我們（ ????） ①創(chuàng)新文化傳播方式②抵制外來(lái)文化入侵③繼承傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信④中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化

• A：①②
• B：①③
• C：②③
• D：③④

答 案：B

解 析：本題考查增強(qiáng)文化自信。 ???①：文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。題干中的描述，體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力，啟示我們要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)定文化自信，①說(shuō)法正確； ???②：抵制外來(lái)文化入侵錯(cuò)誤，抵制外來(lái)文化糟粕的入侵，②錯(cuò)誤； ???③：將歌舞、戲曲、武術(shù)等藝術(shù)表演結(jié)合起來(lái)用現(xiàn)代手法為新媒體時(shí)代的觀眾帶來(lái)一道文化盛宴。這啟示我們繼承傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，③正確； ???④：中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化錯(cuò)誤，中華文化是世界上優(yōu)秀的文化之一，④錯(cuò)誤； ???故本題答案選B。

多選題

1、很多鳥(niǎo)類(lèi)會(huì)根據(jù)季節(jié)的變化，遷移到不同的地方去過(guò)冬或繁殖。鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家通常將它們分為以下（ ）類(lèi)型。

• A：留鳥(niǎo)：終年生活在某地，不隨季節(jié)更替而遷徙的鳥(niǎo)。
• B：冬侯鳥(niǎo)：秋天飛來(lái)某地越冬，翌年春天飛往北方繁殖的鳥(niǎo)。
• C：夏侯鳥(niǎo)：春天飛來(lái)某地繁殖，秋天飛往南方越冬的鳥(niǎo)。
• D：旅鳥(niǎo)：在遷徙途中，經(jīng)過(guò)某地作短暫停留，再繼續(xù)南遷或北返的鳥(niǎo)。

答 案：ABCD

解 析：　　很多鳥(niǎo)類(lèi)會(huì)根據(jù)季節(jié)的變化，遷移到不同的地方去過(guò)冬或繁殖。鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家通常將它們分為以下幾個(gè)類(lèi)型。 ?　　留鳥(niǎo)：終年生活在某地，不隨季節(jié)更替而遷徙的鳥(niǎo)。 ?　　冬侯鳥(niǎo)：秋天飛來(lái)某地越冬，翌年春天飛往北方繁殖的鳥(niǎo)。 ?　　夏侯鳥(niǎo)：春天飛來(lái)某地繁殖，秋天飛往南方越冬的鳥(niǎo)。 ?　　旅鳥(niǎo)：在遷徙途中，經(jīng)過(guò)某地作短暫停留，再繼續(xù)南遷或北返的鳥(niǎo)。

2、色彩可以通過(guò)哪幾個(gè)角度進(jìn)行拆解？（ ?）

• A：色相
• B：飽和度
• C：銳度
• D：明度

答 案：ABD

解 析：銳度是sharpness的直譯，指的是圖像邊緣的明暗反差鮮明的程度（對(duì)比度）。銳度高的圖片會(huì)看起來(lái)比較有清晰的感覺(jué)。但銳度并不等同于清晰度，清晰度是人眼的觀感，由分辨率和反差共同影響。

主觀題

1、一、科目:“色彩” 二、要求: 1.試卷紙橫用 2.構(gòu)圖合理、組合自由、具有藝術(shù)性、表現(xiàn)方式不限 三、試題: 色彩靜物默寫(xiě) 內(nèi)容說(shuō)明:用以下物品組合完成一幅靜物畫(huà)。 1.書(shū)3本、乒乓球拍1支、彩色鉛筆5支、薯片1筒 2.工具:水粉或水彩 ?

答 案：該題是開(kāi)放性試題，請(qǐng)考生自行作答。 ? ?

2、請(qǐng)完成搬旁腿轉(zhuǎn)。 ?

答 案：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) A、考生可完成其中3-5項(xiàng)，動(dòng)作準(zhǔn)確，力度、高度、速度較好 B、考生可完成其中1-3項(xiàng)，動(dòng)作準(zhǔn)確，力度、高度、速度較好 C、考生可完成其中1-3項(xiàng)，動(dòng)作準(zhǔn)確性稍差，力度、高度、速度稍差 D、考生可完成其中幾項(xiàng)，但動(dòng)作不準(zhǔn)確，力度、高度、速度較差 ?

簡(jiǎn)答題

1、某市陸續(xù)免費(fèi)開(kāi)放了一些公園、博物館，大量市民參觀游覽，因此引起了一些管理上的問(wèn)題，請(qǐng)談?wù)勅绾翁幚磉@些問(wèn)題? ?

答 案：　　首先，展開(kāi)調(diào)研。我會(huì)從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)管理上出現(xiàn)的問(wèn)題，展開(kāi)調(diào)查研究。其次，根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，邀請(qǐng)專(zhuān)家和市民召開(kāi)聽(tīng)證會(huì)，就提高公園和博物館管理水平問(wèn)題展開(kāi)聽(tīng)證，進(jìn)而制定切實(shí)可行的管理措施。比如，在游人比較多的公園和博物館，規(guī)范開(kāi)放時(shí)間，組織工作人員對(duì)游人進(jìn)行衛(wèi)生、安全、保護(hù)環(huán)境等方面的宣傳，提高游人公共衛(wèi)生、安全和環(huán)保意識(shí)。在博物館，我會(huì)組織工作人員印發(fā)一些有關(guān)愛(ài)護(hù)公物、遵守公共秩序、保護(hù)傳統(tǒng)文化等方面的小冊(cè)子，提高市民熱愛(ài)傳統(tǒng)文化、保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，從而達(dá)到傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。 　　其次，對(duì)管理人員定期開(kāi)展培訓(xùn)，提高管理人員的綜合素質(zhì)，樹(shù)立更好的為市民做好服務(wù)的思想。 　　最后，對(duì)于不遵守管理規(guī)則的市民，在沒(méi)有對(duì)公園、博物館的公共設(shè)施等造成損害的前提下，進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育。對(duì)肆意破壞公園和博物館的公共設(shè)施和環(huán)境，造成不良影響的行為，根據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)定，進(jìn)行懲罰。 　　總之，只有制定科學(xué)的管理措施，提高管理人員的管理水平，加大保護(hù)環(huán)境、遵守公共秩序、愛(ài)護(hù)公物、尊重歷史等方面的宣傳力度，才能形成和諧共建的社會(huì)風(fēng)氣。

2、近年來(lái),多地加大力度完善公共文明服務(wù),卻在部分地區(qū)遭遇了"有戲沒(méi)人看""場(chǎng)館沒(méi)人去"的尷尬現(xiàn)象,對(duì)此你怎么看? ?

答 案：　　雖然近幾年國(guó)家對(duì)公共文明領(lǐng)域的投資越來(lái)越大,然而,仍是有不少文明場(chǎng)館因吸引不到觀眾而唱起"空城計(jì)".一些鄉(xiāng)村的村活動(dòng)室里擺放著簇新的《論語(yǔ)》《莊子》,但是卻不曾有人引導(dǎo)鄉(xiāng)民閱覽那些儒家經(jīng)典,并且農(nóng)人希望閱覽的農(nóng)務(wù)相關(guān)書(shū)本也是少之又少.盡管面臨如此狀況,這些無(wú)人閱覽的書(shū)本仍是成為當(dāng)?shù)氐恼?jī)上報(bào),這無(wú)異于資源浪費(fèi). 　　要樹(shù)立"自下而上、以需定供"的互動(dòng)式、菜單式服務(wù)方法,推動(dòng)公共文明服務(wù)供應(yīng)與人民群眾文明需求有效對(duì)接.需求與供應(yīng)之間的脫節(jié)是其中癥結(jié),要傾聽(tīng)老百姓的需求,將選擇權(quán)交給民眾,才能真盤(pán)活公共文明服務(wù). 　　公共文明事業(yè)不僅需要政府的投入,更需要投入"到位",將公共文明設(shè)施的服務(wù)主體定坐落廣大群眾,才能讓老百姓獲得滿意的公共文明服務(wù). ?