2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》10月3日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、黨的傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)不可避免地受到互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的巨大影響，因此信息量成為傳統(tǒng)媒體可以憑以競(jìng)爭(zhēng)和生存的法寶（）

答 案：錯(cuò)

2、黨的十八大立足新世紀(jì)、新階段，將生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)并列的位置，從而把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局發(fā)展為“五位一體”。

答 案：對(duì)

3、對(duì)于口頭傳播的新聞，由“誰(shuí)說(shuō)的”來(lái)衡量新聞的可信性。

答 案：對(duì)

單選題

1、沈從文小說(shuō)《邊城》所描寫(xiě)的地域是現(xiàn)在的（）。

• A：浙江
• B：四川
• C：湖南
• D：云南

答 案：C

解 析：《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代湖南小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

2、我國(guó)現(xiàn)代杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》的作者是（）。

• A：魯迅
• B：沈從文
• C：郭沫若
• D：茅盾

答 案：D

解 析：《子夜》原名《夕陽(yáng)》，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章，描繪了20世紀(jì)30年代初期上海的各種社會(huì)景觀。

3、與人身自由密切聯(lián)系的通信自由和通信秘密屬于（）的人身自由權(quán)利，受法律保護(hù)。

• A：廣義
• B：狹義
• C：最高
• D：最低

答 案：A

解 析：人身自由有廣義和狹義之分。狹義的人身自由指公民的行動(dòng)自由。廣義的人身自由除了涵蓋狹義的人身自由外，還包括了住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)、遷徙自由等等。

多選題

1、中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新常態(tài)，主要特點(diǎn)有（）。

• A：從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)
• B：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾
• C：從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)
• D：經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)衰退現(xiàn)象

答 案：ABC

解 析：中國(guó)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新常態(tài)，有幾個(gè)主要特點(diǎn)，包括：①?gòu)母咚僭鲩L(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)。②經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)，第三產(chǎn)業(yè)消費(fèi)需求逐步成為主體，城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐步縮小，居民收入占比上升，發(fā)展成果惠及更廣大民眾。③從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

2、歐洲文藝復(fù)興的核心思想是人文主義，提倡（）。

• A：用人性反對(duì)神權(quán)
• B：用個(gè)性反對(duì)禁欲主義
• C：用理性反對(duì)蒙昧主義
• D：用希臘藝術(shù)反對(duì)羅馬文化

答 案：ABC

解 析：文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)，是歐洲生產(chǎn)力發(fā)展、資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)代產(chǎn)物。文藝復(fù)興的核心是人文主義精神，提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。

3、馬克思主義中國(guó)化的理論成果包括（）。

• A：毛澤東思想
• B：鄧小平理論
• C：“三個(gè)代表”重要思想
• D：科學(xué)發(fā)展觀

答 案：ABCD

解 析：在黨的歷史中，馬克思主義中國(guó)化形成了兩大理論成果，第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次歷史性飛躍的理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這一理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場(chǎng)制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場(chǎng)制作，簡(jiǎn)方之就是用轉(zhuǎn)播車(chē)在現(xiàn)場(chǎng)制作節(jié)目或現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場(chǎng)錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場(chǎng)感特別強(qiáng)。

2、下面是兩則新聞導(dǎo)語(yǔ)，請(qǐng)指出它們分別是哪種導(dǎo)語(yǔ)類型，并說(shuō)明為什么。導(dǎo)語(yǔ)1：本報(bào)訊：“無(wú)論何時(shí)何地，心靈總會(huì)超越身體的限制，讓我們一起自由飛翔……”今天晚上，在青島大學(xué)體育館舉行的殘奧帆賽閉幕聯(lián)歡晚會(huì)上，“我們一同飛翔”的溫情主題被唱響。本屆殘奧帆賽圓滿收帆。導(dǎo)語(yǔ)2：本報(bào)訊：記者在國(guó)務(wù)院新聞辦今天召開(kāi)的新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，經(jīng)初步查明，部分批次的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉中含有三聚氰胺，是不法分子為增加蛋白含量人為加人的。目前，已經(jīng)啟動(dòng)國(guó)家重大食品安全事故I級(jí)響應(yīng)機(jī)制，衛(wèi)生部正在全力以赴地排查食用嬰幼兒奶粉的患病兒童，免費(fèi)救治患兒。

答 案：要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(1)導(dǎo)語(yǔ)1是延緩式導(dǎo)語(yǔ)。延緩式導(dǎo)語(yǔ)的規(guī)定是不直接陳述主要新聞事實(shí)，而是運(yùn)用描寫(xiě)、氣氛渲染、解釋、設(shè)問(wèn)等手法先寫(xiě)一些相關(guān)的東西，再引出新聞事實(shí)。導(dǎo)語(yǔ)1開(kāi)始引用歌曲，描述了殘奧帆賽結(jié)束的場(chǎng)景，因此屬于延緩式導(dǎo)語(yǔ)。(2)導(dǎo)語(yǔ)2是直接式導(dǎo)語(yǔ)。

3、請(qǐng)分析以下這條廣播消息的材料特點(diǎn)。
【標(biāo)題】《“數(shù)字敦煌”工程讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)留存》
【導(dǎo)語(yǔ)】今天敦煌莫高窟保護(hù)利用工程最后一個(gè)子項(xiàng)目，數(shù)字展示中心正式開(kāi)放。數(shù)字敦煌工程正式在公眾面前亮相。這一工程解決了游客欣賞與文物保護(hù)難以協(xié)調(diào)的矛盾，讓敦煌文化遺產(chǎn)得以永續(xù)保存。本臺(tái)記者XXX，XXX報(bào)道
【正文】身穿彩衣的飛天從頭頂優(yōu)美地舞過(guò)，佛像表情細(xì)膩傳神。造型獨(dú)特，衣裳華麗鮮艷，看得真切逼真。這是游客張女士在敦煌莫高窟數(shù)字展示中心，虛擬漫游洞窟《夢(mèng)幻佛宮》中體驗(yàn)到的一幕。
【音響】“太逼真了，太逼真了，就像我剛才看到的20窟，進(jìn)去以后就像我真的到了這個(gè)窟一樣?！蹦呖邤?shù)字展示中心利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，展示莫高窟歷史文化背景和精美洞窟藝術(shù)，使游客在球幕影院身臨其境地觀看洞窟實(shí)景。之后，再適度地參觀洞窟，達(dá)到文物保護(hù)和開(kāi)放利用的雙贏。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“原來(lái)我就進(jìn)洞，除了進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，還是進(jìn)洞，現(xiàn)在真佛也讓大家看，數(shù)字佛也讓大家看，既是為了保護(hù)文物，又讓它永續(xù)地保存下去。”近年來(lái)，隨著游客激增帶來(lái)的壓力，如何讓敦煌文物得以更好地保存，成為擺在研究人員面前一個(gè)重要的課題。2003年初，全國(guó)政協(xié)委員樊錦詩(shī)聯(lián)名其他委員提交了一份提案，最終促成了總投資3.4億元的莫高窟保護(hù)利用工程。其中最重要的項(xiàng)目，就是實(shí)現(xiàn)莫髙窟文化的數(shù)字化。
【音響】敦煌研究院教學(xué)中心主任吳建研究員：“我們的目的呢，就是讓數(shù)字敦煌這樣的一個(gè)展示形式，向世界人民展示敦煌藝術(shù)的偉大魅力。”十多年來(lái)，敦煌研究院通過(guò)全景式高清數(shù)字化釆集和計(jì)算機(jī)二維三維合成的方式，全方位記錄，展示洞窟所有信息。目前已經(jīng)完成了60個(gè)洞窟的高清數(shù)字化采集工作，拍攝圖片50多萬(wàn)張。預(yù)計(jì)到今年年底，可以完成莫高窟A類洞窟的高清釆集工作。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使文化旅游資源得到更髙效的配置。莫高窟單日游客最大承載量由3000人次，增加到6000人次。數(shù)字敦煌工程改變了文物退化的不可逆轉(zhuǎn)性，使文物永續(xù)留存或成為現(xiàn)實(shí)。
【音響】敦煌研究院院長(zhǎng)樊錦詩(shī)：“我們有很大的責(zé)任保護(hù)好它，研究透它，把敦煌文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。”
(材料來(lái)源：甘肅省廣播電影電視總臺(tái)青少?gòu)V播《咨詢?cè)诰€》，2014年8月1日首播，時(shí)長(zhǎng)3分04秒。該廣播消息獲第二十五屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。)

答 案：(1)該材料運(yùn)用了同期聲的配音。(2)其中，分別采訪了游客、敦煌研究院院長(zhǎng)、和敦煌研究院教學(xué)中心主任，從不同角度來(lái)感觀數(shù)字敦煌帶給人們的震撼。(3)加入了一些明確的數(shù)字符號(hào)，真實(shí)并具有說(shuō)明性。

論述題

1、請(qǐng)結(jié)合媒體成功案例，論述廣播電視新聞工作者如何才能講好中國(guó)故事。

答 案：新聞工作者要做講好中國(guó)故事的排頭兵，寫(xiě)出激蕩人心的，留得下、傳得開(kāi)的能讓老百姓聽(tīng)得明白、看得明白，愿意聽(tīng)、愿意看的好新聞作品，必須要練好內(nèi)功，才能稱為講好中國(guó)故事。廣播電視新聞工作者講好中國(guó)故事可以從以下幾個(gè)方面努力：(1)練好思想戰(zhàn)線內(nèi)功。我們黨一貫強(qiáng)調(diào)，要把新聞?shì)浾摰念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義、忠于黨、忠于人民的人手里。新聞?shì)浾摴ぷ饕o緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，服從、服務(wù)于全黨全國(guó)工作的大局。這一點(diǎn)，任何時(shí)候都不能模糊，不能動(dòng)搖。新聞工作者肩負(fù)光榮而神圣的歷史使命，是引領(lǐng)輿論的主力軍，面對(duì)輿論場(chǎng)內(nèi)新特點(diǎn)新挑戰(zhàn)，要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心，服務(wù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局，為堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量鼓與呼。思想路線根底打好了，不管情況多么復(fù)雜，形勢(shì)怎樣變化，都會(huì)保持堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)和政治方向。思想內(nèi)功足，才能自身過(guò)得硬，底氣足，守住底線，不迷失方向，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講好中國(guó)故事，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(2)練好扎實(shí)的業(yè)務(wù)內(nèi)功。新聞工作者肩負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人的艱巨而光榮的任務(wù)，必須要有扎實(shí)過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，應(yīng)不斷努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，既要志存高遠(yuǎn)，又要腳踏實(shí)地，在打好思想政治和業(yè)務(wù)根底上，老老實(shí)實(shí)地下一番真功夫、苦功夫。首先要努力掌握與自己的業(yè)務(wù)工作直接有關(guān)的知識(shí)。要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)功底，要有敬業(yè)的作風(fēng)，實(shí)事求是的作風(fēng)，艱苦奮斗的作風(fēng)，清正廉潔的作風(fēng)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，始終堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則，堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，把社會(huì)效益放在首位。這樣寫(xiě)文章大多是精品力作有人愛(ài)看，講故事生動(dòng)精彩有人愛(ài)聽(tīng)。宣傳的效果才能理想，被廣大人民群眾樂(lè)于接受。
(3)練好服務(wù)人民的內(nèi)功。新聞工作者要始終堅(jiān)持服務(wù)人民為本，把人民二字鐫刻在心靈深處，貫徹三貼近要求，堅(jiān)持不懈走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)，深入基層一線，把更多的鏡頭、版面對(duì)準(zhǔn)普通群眾，把新聞寫(xiě)在廣闊大地上。要講好中國(guó)故事，新聞工作者必須深入基層一線，貼近廣大人民群眾，采寫(xiě)接地氣、有溫度的好新聞，在實(shí)踐中用飽蘸激情和充滿活力的筆觸與鏡頭，記錄中國(guó)精神，講好中國(guó)故事，詮釋真善美，弘揚(yáng)主旋律，用我們閃亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)精彩故事的閃光點(diǎn)，把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為新聞宣傳的一條主線、一種底色，叫得更響亮、亮得更鮮明，才能講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

2、試論述信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響。針對(duì)這一情況，提出你對(duì)廣播電視新聞的建議。

答 案：數(shù)字化，是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號(hào)轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)，或把語(yǔ)音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼。以高速微型計(jì)算機(jī)為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù)，通常稱為數(shù)字化技術(shù)。(1)信息傳播網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化對(duì)新聞工作的影響①為人類提供了世界規(guī)模的信息和服務(wù)資源?；ヂ?lián)網(wǎng)比任何一種傳播方式都更加快捷、更加經(jīng)濟(jì)、更加直觀，更有效地把各種思想、信息、作品傳播開(kāi)來(lái)，使傳播邁上一個(gè)新的發(fā)展階段。新媒體實(shí)現(xiàn)了“人人皆傳者、人人皆受者”的傳播模式，網(wǎng)友不僅可以選擇自己感興趣的新聞，還可以對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)論，傳受雙方的互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越得到強(qiáng)化。自媒體的出現(xiàn)，又將網(wǎng)絡(luò)新聞的傳播模式進(jìn)行了改變，每個(gè)人不僅可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論，還可以成為新聞的發(fā)布者，實(shí)現(xiàn)了普通大眾在媒體上發(fā)聲的可能。
②網(wǎng)絡(luò)媒體相對(duì)于傳統(tǒng)媒體傳播范圍更廣，具體表現(xiàn)在信息傳播的廣泛和信息接受的廣泛?；ヂ?lián)網(wǎng)媒體顛覆了傳統(tǒng)媒體傳播范圍狹小的限制，這在地方性媒體和全國(guó)性媒體、弱勢(shì)媒體與強(qiáng)勢(shì)媒體的競(jìng)爭(zhēng)上是有優(yōu)勢(shì)的。這實(shí)現(xiàn)了個(gè)人網(wǎng)站在一夜之間得到世界網(wǎng)民關(guān)注的可能。在它帶來(lái)信息量劇增，與促進(jìn)人類智慧開(kāi)發(fā)的同時(shí)，也導(dǎo)致信息蕪雜、零碎、分散、表面化，造成人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不確定性。
(2)對(duì)廣播電視新聞的建議
廣播電視媒體應(yīng)該以負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)海量信息進(jìn)行分析、比較、歸納和判斷，努力做到真實(shí)、全面、深刻、精彩地反映實(shí)際、引導(dǎo)輿論，具體如下：
①借助新媒體技術(shù)拓寬發(fā)展
在我國(guó)這兩年許多電視臺(tái)都開(kāi)始注重借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增強(qiáng)自身媒體的影響力。例如，中央電視臺(tái)在全國(guó)兩會(huì)期間的特別節(jié)目就與手機(jī)微信平臺(tái)聯(lián)合，讓受眾用手機(jī)通過(guò)“搖一搖”就可以實(shí)時(shí)參與評(píng)論。傳統(tǒng)電視臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)新媒體之間的合作大有可為，目前，新媒體處于起步階段，盡管出現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體人才流向新媒體的情況，但是在總量上我國(guó)傳統(tǒng)電視臺(tái)還是聚集了電視行業(yè)的大多數(shù)人才，電視臺(tái)還是現(xiàn)在電視新聞主要的內(nèi)容制作單位。采訪隊(duì)伍、硬件設(shè)備上傳統(tǒng)電視臺(tái)還是具備絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，面對(duì)新媒體的沖擊和影響，傳統(tǒng)電視臺(tái)不應(yīng)該恐懼逃避，反而應(yīng)該借助網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等移動(dòng)終端，發(fā)揮自身人才和節(jié)目?jī)?nèi)容上的優(yōu)勢(shì)，拓展自身領(lǐng)域和傳播方式，倉(cāng)彳造具有廣闊前景的新型傳播媒體。
②確立精準(zhǔn)評(píng)論的權(quán)威性
面對(duì)新媒體的沖擊，電視新聞應(yīng)該充分發(fā)揮自身在深度評(píng)論領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，利用評(píng)論的深度與精度以及通過(guò)高水平的評(píng)論員，確立媒體權(quán)威性，吸引更多的觀眾。新媒體一大優(yōu)勢(shì)是互動(dòng)性強(qiáng)，任何人都可以評(píng)論留言，同時(shí)也出現(xiàn)了短板一一評(píng)論缺乏權(quán)威性。傳統(tǒng)電視媒體，應(yīng)該借助自己人才上的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)深度評(píng)論。中央電視臺(tái)的時(shí)事新聞評(píng)論直播節(jié)目《新聞1+1》，由主持人和“新聞?dòng)^察員”對(duì)當(dāng)天或近期的重大新聞事件、熱點(diǎn)話題進(jìn)行解讀、分析和評(píng)論。透過(guò)新聞事件錯(cuò)綜復(fù)雜的表象，揭示事件的緣由、背景和意義。通過(guò)有角度的解讀，有深度的分析，有銳度的評(píng)論，在觀眾中樹(shù)立了節(jié)目的權(quán)威性和公信力，不僅得到了廣大電視觀眾的好評(píng)，也贏得了眾多新聞媒體的高度關(guān)注。
③做好新聞直播節(jié)目增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力
新聞直播節(jié)目一直是電視新聞媒體實(shí)力的體現(xiàn)，也是贏得受眾忠誠(chéng)度、樹(shù)立媒體權(quán)威性的重要節(jié)目形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)新聞的優(yōu)勢(shì)是技術(shù)上更容易實(shí)現(xiàn)直播，但是對(duì)于大型直播報(bào)道，傳統(tǒng)電視臺(tái)有著人才、設(shè)備和實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)。類似于2008年汶川大地震那樣的直播需要經(jīng)驗(yàn)豐富的記者、先進(jìn)的直播車(chē)等技術(shù)裝備，還要整體節(jié)目把控的核心帶隊(duì)者，這些對(duì)于目前我國(guó)的新媒體來(lái)說(shuō)都是不能同時(shí)具備的，所以傳統(tǒng)電視媒體要繼續(xù)做好大型電視新聞直播節(jié)目，成為內(nèi)容提供者。同時(shí)，還可以和新媒體融合發(fā)展，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)把自己的直播節(jié)目品牌傳播得更廣。
隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，人們接收新聞的方式也越來(lái)越多。雖然網(wǎng)絡(luò)新聞沖擊了電視新聞，但這同時(shí)也促進(jìn)了電視新聞的成長(zhǎng)和改革，通過(guò)對(duì)比和分析可以找到自身的不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在發(fā)展自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)不斷地舍棄不足、落后的地方，使電視新聞能夠不斷地向前發(fā)展。

3、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來(lái)越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開(kāi)展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來(lái)，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐?！肚啻涸诖蟮亍穲?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。