2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》6月13日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、我們需要注意不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)新聞的主觀性，否則就容易忽視新聞事實(shí)本身的客觀性，落入主觀主義的陷阱。

答 案：對(duì)

2、平衡呈現(xiàn)事件所涉及各方的事實(shí)和觀點(diǎn)，不使用片面的消息來(lái)源（）

答 案：對(duì)

3、記者可以就爭(zhēng)議性的新聞或與公共政策節(jié)目有關(guān)的報(bào)道發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。

答 案：錯(cuò)

單選題

1、在不違背（）原則的前提下，新聞報(bào)道可以對(duì)司法活動(dòng)，包括對(duì)庭審前、庭審中和庭審后的案件進(jìn)行評(píng)論。

• A：無(wú)罪推定
• B：有罪推定
• C：言論自由
• D：報(bào)道獨(dú)立性

答 案：A

解 析：1994年1月通過(guò)的《關(guān)于新聞媒體與司法獨(dú)立的關(guān)系的基本原則》（即“馬德里原則”）確立了在不違背無(wú)罪推定原則的前提下，對(duì)司法活動(dòng)包括對(duì)庭審前、庭審中和庭審后的案件進(jìn)行評(píng)論，而且對(duì)評(píng)論的權(quán)利不應(yīng)予以任何特別限制的基本精神。

2、關(guān)于黨性和人民性的關(guān)系，下列選項(xiàng)不正確的是（）。

• A：堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性
• B：沒(méi)有脫離人民性的黨性，也沒(méi)有脫離黨性的人民性
• C：人民性大于黨性
• D：黨性和人民性都是整體性的政治概念

答 案：C

解 析：黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。從本質(zhì)上說(shuō)，堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性。黨性和人民性都是整體性的政治概念。黨性寓于人民性之中，人民性體現(xiàn)在黨性之中。沒(méi)有脫離人民性的黨性，也沒(méi)有脫離黨性的人民性。黨性來(lái)源于人民性，黨性引領(lǐng)人民性。堅(jiān)持新聞工作的黨性同堅(jiān)持新聞工作的人民性，不僅在理論上是統(tǒng)一的，在實(shí)際工作中也是可以努力做到統(tǒng)一的。用黨性代替人民性，或者用人民性代替黨性的觀點(diǎn)，都是不可取的。

3、中國(guó)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)電視播出機(jī)構(gòu)是（）。

• A：中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)
• B：中央網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)
• C：央視網(wǎng)
• D：央視國(guó)際網(wǎng)

答 案：A

解 析：中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)（ChinaNetworkTelevision，簡(jiǎn)稱CNTV)是中國(guó)國(guó)家網(wǎng)絡(luò)電視播出機(jī)構(gòu)，是以視聽(tīng)互動(dòng)為核心、融網(wǎng)絡(luò)特色與電視特色于一體的全球化、多語(yǔ)種、多終端的網(wǎng)絡(luò)視頻公共服務(wù)平臺(tái)。2009年12月28日正式開播，域名為www.cntv.cn。

多選題

1、1774年歌德的《少年維特之煩惱》出版后，不少青年模仿主人公維特飲彈自殺，以致該書一度被禁止。從那后，研究者發(fā)現(xiàn)，不合理的自殺報(bào)道會(huì)助推自殺行為產(chǎn)生，并把這種現(xiàn)象稱為“維特效應(yīng)”。為防止該效應(yīng)的出現(xiàn)，新聞?dòng)浾咴凇白詺⑿侣劇眻?bào)道時(shí)，下列哪些做法是正確的？（）

• A：寫作時(shí)不詳細(xì)描寫自殺手段、地理位置、方式或工具
• B：不詳細(xì)描述或者以特寫方式報(bào)道自殺現(xiàn)場(chǎng)死者的慘狀
• C：不全程直播自殺過(guò)程
• D：不將自殺美化或渲染成浪漫的行為，比如“飄然而去”、“含笑跳樓”等

答 案：ABCD

2、黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。（）

• A：中國(guó)特色社會(huì)主義道路
• B：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
• C：中國(guó)特色社會(huì)主義制度
• D：中國(guó)特色社會(huì)主義模式

答 案：ABC

3、黨的十八大報(bào)告指出，過(guò)去的十年是。（）

• A：中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)承上啟下的十年
• B：中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性進(jìn)一步彰顯的十年
• C：中國(guó)人民和中華民族自豪感和凝聚力不斷增強(qiáng)的十年
• D：中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出勃勃生機(jī)的十年

答 案：ABCD

主觀題

1、新聞工作職業(yè)道德的基本原則。

答 案：1、全心全意為人民服務(wù)；2、從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。

2、新聞報(bào)道要求用事實(shí)說(shuō)話，不表明觀點(diǎn)。

答 案：這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)事實(shí)是新聞的本源，真實(shí)地報(bào)道事實(shí)是新聞的基本要求。用事實(shí)說(shuō)話是新聞報(bào)道的基本方法。
(2)新聞報(bào)道必須以客觀實(shí)際為本源，按照事物的本來(lái)面貌來(lái)反映事物。新聞的客觀性要求通過(guò)新聞事實(shí)的客觀敘述等手段，運(yùn)用事實(shí)自身的邏輯力量顯現(xiàn)新聞傳播的傾向性，即作者的立場(chǎng)觀點(diǎn)不是通過(guò)作者自己的直接講話，而是依靠事實(shí)的客觀陳述表達(dá)出來(lái)的。報(bào)道者應(yīng)善于寓褒貶于客觀敘述之中，而不隨意加以主觀的解釋。在新聞實(shí)踐中，客觀性的形式要求，常令報(bào)道者置身于事實(shí)的背后，隱匿自己的觀點(diǎn)，更不能直接出面講話，而是通過(guò)對(duì)能夠表明自己看法的事實(shí)的精心選擇，讓事實(shí)自己“訴說(shuō)”觀點(diǎn)與見(jiàn)解，間接表達(dá)報(bào)道者的傾向性。

3、廣播電視新聞節(jié)目中可以采用“情景再現(xiàn)”。

答 案：這一觀點(diǎn)是正確的。(1)“情景再現(xiàn)”作為一種電視表現(xiàn)手段，它的運(yùn)用可以充分發(fā)揮如臨其境的電視特點(diǎn)，使原本消失的現(xiàn)場(chǎng)，真實(shí)般地再現(xiàn)在觀眾面前，增強(qiáng)了節(jié)目的可視性和吸引力。
(2)“情景再現(xiàn)”還可以彌補(bǔ)因采訪條件、拍攝難度的影響，而造成沒(méi)有新聞現(xiàn)場(chǎng)的缺失。新聞的真實(shí)性是指新聞報(bào)道對(duì)客觀事實(shí)所作的真實(shí)的反映，它是具體真實(shí)與總體真實(shí)性的統(tǒng)一。它既反映事物真實(shí)的現(xiàn)狀，又符合事物發(fā)展趨勢(shì)。
(3)“情景再現(xiàn)”首先是建立在“有其事”的基礎(chǔ)上的。也就是說(shuō)電視再現(xiàn)的情景是過(guò)去客觀存在、發(fā)生過(guò)的事實(shí)，只要它再現(xiàn)的事實(shí)是客觀發(fā)生和客觀存在的，它就沒(méi)有違背新聞?wù)鎸?shí)性的原則。
(4)廣播電視新聞工作者在采用情景再現(xiàn)手段時(shí)應(yīng)該對(duì)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)和準(zhǔn)確負(fù)責(zé)，報(bào)道必須以事實(shí)為依據(jù)，不編造新聞，不歪曲、夸大事實(shí)。避免因情景再現(xiàn)造成夸大、片面、主觀而導(dǎo)致公眾對(duì)事物的判斷產(chǎn)生偏差或錯(cuò)誤。

論述題

1、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際，論述開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。(1)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡(jiǎn)稱，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，群眾立場(chǎng)是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問(wèn)題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問(wèn)題。群眾立場(chǎng)要求新聞工作始終站在人民立場(chǎng)上，代表最廣大人民根本利益說(shuō)話。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國(guó)家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對(duì)基本國(guó)情的理解，加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解，對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，多用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見(jiàn)作為衡量新聞工作長(zhǎng)短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺(jué)，增加群眾的話語(yǔ)權(quán)、評(píng)判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

2、在新形勢(shì)下如何形成輿論引導(dǎo)的新格局？

答 案：新媒體作為近幾年熱議的話題，已經(jīng)引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注。在新媒體環(huán)境下，我國(guó)輿論格局發(fā)生了較大變化，輿論引導(dǎo)藝術(shù)也隨之發(fā)生了改變。(1)新媒體環(huán)境下我國(guó)輿論格局的變化
①媒體泛社會(huì)化導(dǎo)致主流媒體議程設(shè)置權(quán)力弱化。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，新媒體逐漸在人們的日常生活中占據(jù)重要的位置，政府主導(dǎo)輿論的局面逐漸發(fā)生變化，人們獲取信息的渠道不再是單一的傳統(tǒng)媒體，而是可供選擇、有海量信息的新媒體。新媒介技術(shù)深刻改變了社會(huì)傳播格局，主流媒體的壟斷地位被打破，信息的發(fā)布權(quán)向草根階層轉(zhuǎn)移。從主流聲音一統(tǒng)天下到草根階層眾聲喧嘩，主流媒體的議程設(shè)置權(quán)力被弱化，通過(guò)掌握有限的媒介資源控制輿論場(chǎng)的局面已被打破。
②新媒體改變了輿論生成演化的路徑，網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)充滿了變數(shù)和不可控性。新媒體成為輿論生成和發(fā)酵的重要場(chǎng)所，并深刻地改變了輿論生成和演化的路徑。在新媒體語(yǔ)境中，信息和意見(jiàn)的復(fù)雜程度非以往任何時(shí)候可比，一些偶然發(fā)生的“小事件”或“小事端”在新媒體語(yǔ)境中借助于輿論的放大作用而被瞬間引爆，從而演繹成重大公共危機(jī)事件。例如，2012年受到公眾關(guān)注的四川什邡事件、微笑局長(zhǎng)事件、重慶官員不雅視頻事件等均源自網(wǎng)絡(luò)，并在網(wǎng)絡(luò)空間瞬間發(fā)酵。另外，擁有大量粉絲的意見(jiàn)領(lǐng)袖深刻影響著網(wǎng)絡(luò)輿論的走向。這給主流媒體輿論引導(dǎo)帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。
總體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)今的輿論格局已經(jīng)從政府對(duì)輿論的主導(dǎo)演變?yōu)檎?、媒體和公眾三方對(duì)輿論主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪。
(2)新媒體環(huán)境下主流媒體提高輿論引導(dǎo)藝術(shù)，應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
①改變傳統(tǒng)的輿論引導(dǎo)思維。新媒體環(huán)境下，主流媒體已不再是公眾獲取信息的唯一途徑，主流媒體必須轉(zhuǎn)變慣性思維，摒棄“唯我獨(dú)尊”的固化思想，適時(shí)調(diào)整對(duì)熱點(diǎn)事件尤其是對(duì)負(fù)面事件的報(bào)道姿態(tài)，積極主動(dòng)介入，動(dòng)態(tài)、客觀、全面地發(fā)布事件信息。
②正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)輿論自身的特性?；ヂ?lián)網(wǎng)有虛擬性、隱蔽性、發(fā)散性、滲透性和隨意性等特點(diǎn)。發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)上的輿論有著區(qū)別于傳統(tǒng)輿論的特性，如意見(jiàn)主體自由而分散，傳播渠道多元共生，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容散亂復(fù)雜等。正確引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論要認(rèn)識(shí)到這些特性，并加以引導(dǎo)。
③建立網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)與引導(dǎo)機(jī)制。網(wǎng)上輿論熱點(diǎn)的出現(xiàn)是有規(guī)律的，不少也是可以預(yù)測(cè)和把握的。建立健全網(wǎng)絡(luò)輿情搜集、報(bào)送、分析判斷機(jī)制非常重要，這樣才能保證突發(fā)事件發(fā)生后，在最短時(shí)間內(nèi)完成網(wǎng)絡(luò)輿情匯集報(bào)送工作，第一時(shí)間掌握輿情，強(qiáng)化對(duì)輿論的有效引導(dǎo)。
④遵循新聞傳播規(guī)律，在重大新聞事件、突發(fā)事件面前要做到報(bào)道全面、及時(shí)、準(zhǔn)確、公正，以此增強(qiáng)主流媒體公信力，強(qiáng)化輿論影響力。近年來(lái)，新聞媒體報(bào)道重大的突發(fā)性事件日漸增多。這類事件涉及人民群眾的切身利益，具有廣泛的關(guān)注度和強(qiáng)烈的震撼力，有的報(bào)道敏感、復(fù)雜，直接影響社會(huì)安定。事實(shí)證明，廣大群眾在突發(fā)性事件面前，對(duì)主流新聞媒體的權(quán)威資訊有著特殊的依賴，主流媒體的報(bào)道往往會(huì)影響事件處理的效果。
⑤利用深度報(bào)道優(yōu)勢(shì)，提高自身的權(quán)威性。新媒體出現(xiàn)后，輿論格局發(fā)生重大變化，但新媒體傳播也存在不少問(wèn)題，比如謠言、網(wǎng)絡(luò)暴力等問(wèn)題屢禁不止。主流媒體利用深度報(bào)道的優(yōu)勢(shì)，對(duì)一些謠言進(jìn)行深度調(diào)查，還原事實(shí)原貌，不僅可以止住謠言，而且可以強(qiáng)化權(quán)威性，更好地引導(dǎo)社會(huì)輿論。

3、請(qǐng)論述新聞傳播事業(yè)為什么要以社會(huì)效益為最高原則。

答 案：社會(huì)主義新聞事業(yè)的基本性質(zhì)、指導(dǎo)方針、根本任務(wù)，決定了我國(guó)新聞工作者必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位。黨的新聞事業(yè)是黨、政府和人民的喉舌，黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分?？梢哉f(shuō)，輿論工作就是思想政治工作，是黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)所系的工作。黨的新聞傳播事業(yè)要始終為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。新聞傳播事業(yè)是黨和國(guó)家工作大局的體現(xiàn)者，必須做顧全大局和維護(hù)大局的忠誠(chéng)戰(zhàn)士。新聞傳播事業(yè)的產(chǎn)品是精神文化產(chǎn)品，它應(yīng)該以社會(huì)效益為最高原則。強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，就是要求新聞宣傳在任何條件下都要堅(jiān)持黨性原則不動(dòng)搖，都要始終不渝地堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。只有堅(jiān)持精神產(chǎn)品以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則，新聞傳播才能真正做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，增強(qiáng)吸引力和感染力，從而使新聞事業(yè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求，努力爭(zhēng)取社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏局面。
堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。新聞媒體既要積極引導(dǎo)輿論，保持正確導(dǎo)向，又要講究成本、效益和投入、產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)原則。社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益是良性互動(dòng)、共同發(fā)展這一循環(huán)鏈條上的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)也不能忽視。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，要科學(xué)對(duì)待和正確處理“兩個(gè)效益”的矛盾。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾的時(shí)候，要堅(jiān)定不移地把社會(huì)效益放在首位，使經(jīng)濟(jì)效益服從社會(huì)效益。要樹立科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)新聞事業(yè)不斷前進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。